Myśl i dzieło ks. prof. Franciszka Blachnickiego (1921–1987) odgrywa istotną rolę w budzeniu wiary i kształtowaniu życia Kościoła nie tylko w Polsce, ale także w wielu innych krajach na różnych kontynentach.
Programy bazujące na jego osobistym doświadczeniu wiary oraz głębokiej znajomości teologii i pedagogiki stanowią odpowiedź na wyzwania współczesności.
Ks. dr Jacek Herma wykazał, że istnieje potrzeba ożywiania wiary poprzez posługę wspólnot osób całkowicie oddających się służbie tej sprawie, w tym także osób podejmujących życie według radewangelicznych.
Środowisko ewangelizacyjno-katechumenalne umożliwia rozwój oso- by niezależnie od jej wieku i stanu w wymiarze formacji ludzkiej i wiary. Centra żyjące charyzmatem światło-życie to wzorzec budowania parafii jako wspólnoty wspólnot.

ks. dr hab. Piotr Kulbacki (KUL)

Autor w umiejętny i dojrzały naukowo sposób wykazał, jak kształtowała się i dojrzewała na przestrzeni życia ks. Franciszka Blachnickiego jego katechumenalna koncepcja formacji do pełniżycia wiarą, co znalazło pełne odzwierciedlenie w działalności Centrum Światło-Życie w Carlsbergu.
Praca pozwala na nowo odkryć osobę i twórczość ks. Franciszka Blachnickiego, szczególnie jego wizjonerskie i prorockie spojrzenie oraz kon- cepcyjne myślenie, z którego dorobku Kościół powinien nieustannie czerpać, budując strategię działań na przyszłość.

ks. dr hab. Tomasz Wielebski (prof. UKSW)

Pierwsze tak całościowe opracowanie problematyki katechumenalnej koncepcji „Centrum Światło-Życie” stanowi w literaturze polskiej novum na gruncie badań nad liturgią, co powinno zostać docenione zwłaszcza przez zaangażowanych w dzieło ks. Franciszka Blachnickiego.

ks. dr hab. Mateusz Potoczny (prof. UO)